青春期是一个关键年龄女孩在世界各地。发生在一个女孩的青春期形状未来生活环境( 1]。对于很多女孩在发展中国家,青春期的开始标志着时间增加的脆弱性早婚[ 2和进入性生活 3]。因此,婚姻是核心领域的任何讨论青少年的性和生殖卫生的阿拉伯国家和伊朗”,因为婚姻禁忌和宗教的普遍估值制裁婚前和婚外性关系”( 4]。

今天,世界上有大约5.8亿少女其中88%生活在发展中国家( 3]。虽然男女结婚年龄上升,早婚仍在这些社会仍然是一个问题。早期的婚姻是一个全球性问题,普遍存在有害做法影响大量的女孩( 5]。据联合国人口基金,近三分之一的女孩继续结婚作为一个青少年在发展中世界的许多地方 2]。早婚的程度不同国家和地区之间。率最高的报道在南亚和撒哈拉以南非洲,44%和39%的女孩,分别在18岁之前结婚。根据来自33个国家的数据,婚姻趋势表明有限变革以来国际人口与发展会议(ICPD) [ 3]。伊朗在这方面也不例外。伊朗德黑兰的研究表明,超过7.7%的女孩和40%的锡斯坦和Baluchestan 18岁之前结婚。青少年早婚率在农村和城市地区被报道为19.6%和13.7%,分别为( 6]。据最新的人口普查在伊朗,最多的注册婚姻开门是15 - 19岁的女性(129780事件)( 7]。

有各种各样的因素导致早婚的存在包括男性支配父母的无知,和社会力量 8]。早婚是最有可能发生在女孩中很贫穷,教育水平低、生活在农村地区( 2]。它否认女孩教育和构建生活技能的机会,将他们的家人和朋友,妥协的能力承担健康促进实践,寻求及时护理,并提高他们对健康相当大的脆弱性和社会问题( 5, 9- - - - - - 11]。

最近的证据指出,早期的婚姻可以与不良后果不仅对十几岁的女孩,还对孩子承担( 11]。高意外怀孕,流产、早产、分娩低出生体重婴儿、胎儿和产妇死亡率之间观察到的少女和强烈与早婚 3, 10]。此外,女孩都结婚了还影响青少年的心理,他们更可能经历抑郁,焦虑,和其他情绪障碍( 8]。他们尤其物理和婚内性暴力的风险( 5]。世卫组织报告,29%的亲密伴侣暴力少女合作经验。家庭暴力的有害影响健康和福祉的妇女和她们的孩子是有据可查的 3]。因此,少女是世界上最脆弱的和被忽视的个人和投资是很重要的,以确保健康,创造繁荣,实现人权。解决青少年的需要,尤其是少女,不仅是必要的,为他们的个人利益,但也达到全球目标,如降低孕产妇死亡率和艾滋病毒感染( 5]。

早期的婚姻和生育鼓励伊朗文化。在伊朗,青春期和月经初潮是随着时间的过渡到成年。女孩达到这一生物阈值意味着有资格进入婚姻,不管年龄( 12]。根据伊朗民法,法定结婚年龄是女孩在13和15男孩 6]。

社会经济和文化因素的主要决定因素是年龄在婚姻在伊朗。贫困迫使父母娶了他们的女儿,父母的新娘价格(mahrieh)的趋势,社会和政治的关系,妇女的社会经济地位低,禁止婚外性行为和宗教信仰有被确认为理由女子早婚在伊朗 12]。Matlabi等人的一项研究也显示,早期的婚姻最重要的因素在农村地区贫困问题和传统文化,低的风险意识的女孩和他们的父母孩子的婚姻,消极的态度继续教育,自由不受欢迎的和严格的规则的家长,和低权力的女孩和缺乏权力做决定( 6]。

在伊朗,包办婚姻是很常见的在过去,和伴侣的选择主要是由父母和亲属体系确认。在最近的几十年,早期包办婚姻在某些地区仍然普遍不管现代家庭价值观的广泛接受,规范,对婚姻的态度。在伊朗作为一个多民族的社会里,婚姻模式是不同的民族 13]。Torabi Baschieri说明,不同的民族的社会经济特征影响的时间和概率伊朗女性的婚姻 14]。

伊朗已经目睹了基本的经济、社会、政治和文化的变化在过去三十年 13]。这些结构性变化导致民族经历不同程度的现代化和发展,同时保持其独特的文化规范和民族价值( 14]。这种情况可能加剧规范和价值观加强早婚[ 13]。尽管现代性影响了人类生活的许多方面,视角对早婚没有跟上这种变化。经济困难和贫困增加,提到作为早婚的延续的关键决定因素,可能强化了对早婚的态度,特别是在一些地区,家庭关系受到这种变化( 15]。

在过渡到现代,无论最近趋势识别作为婚姻年龄上升,早婚还仍然是一个问题在大多数社会中( 15和研究人员没有得到足够的关注 16, 17]。因此,有巨大的需要进行研究,深入了解早期从女孩的婚姻的决定因素的观点。这将有助于设计和开发文化反应干预措施和改善这些女孩的健康项目。鉴于早婚的重要性及其对青少年健康的影响和文化的作用在伊朗婚姻年龄的主要决定因素,定性研究进行了探索早婚的决定因素从已婚女子的角度在伊朗设置。

定性调查和内容分析方法作为研究方法的选择。合适的方法来探索文化context-bound几乎没有知识科目( 18]。定性内容分析是一种主观的解释文本的内容通过系统程序的编码和识别主题或类别( 19)达成一个广泛的和浓缩的研究现象的描述 18]。定性内容分析的三种方法,包括传统的导演,总结性( 19]。在最近的研究中,传统的方法是使用。

必须指出本文的一部分定性研究探索动机、观念、信仰、价值观、和态度的已婚女孩对早婚,本文提出了早期婚姻的决定因素作为研究的一部分。

三个类别提取的深度描述参与者包括“家庭结构”,“低自主决策”和“反应的需要。“这些类别包括十子分类(表 2)。

目前的研究旨在探索早期婚姻的决定因素从已婚女子的角度在伊朗设置。研究结果显示,参与者认为婚姻是一个意想不到的和有压力的事件,因为他们准备接受早期婚姻的角色和职责。同样,许多研究表明婚姻部队少女接受新的责任,他们往往在生理和心理上没有准备好 22- - - - - - 24]。在这项研究中,尽管大多数参与者为了推迟他们的婚姻直到完成他们的教育,一些因素如文化家庭结构,低权力,和响应需求影响参与者的决策和推动他们结婚。事实上,这些因素对隐藏的力量说服早婚的参与者。这一概念不同于实施的婚姻,在文献中讨论( 6, 8, 10]。

结果显示,家庭结构的基本因素之一,推动了女孩早婚。在文献中,一些家庭结构维度识别包括家庭作为一个系统,家庭规范、角色、沟通、家庭系统内的权力平衡,和代际方面( 25]。在伊朗是一个伊斯兰国家,婚姻是一种有价值的事件( 15),强烈建议在宗教、道德、社会和心理的理由 26]。在这种文化背景下,婚姻的想法似乎是唯一的方法来获得身份有三代伊朗女性之间保持不变。无论伟大的多样性在婚姻模式在一些地区和其他方面的教育水平和成就女性的生活,婚姻本身是所有女性的社会身份的基础,并迫使妇女嫁给坚持( 15]。因此,早婚依然常见,它仍然是鼓励伊朗文化( 12, 13, 27]。

学者认为,文化和传统的问题以及社会经济因素是主要的力量决定婚姻年龄在伊朗 28]。在目前的研究中,参与者的家庭,早婚是规范传播参与者作为下一代。此外,宗教信仰和社会经济困难导致参与者的家庭希望他们的女儿应该很快就会结婚的。在贫困的家庭,女孩也喜欢嫁给逃避社会经济困难。同样,Matlabi和同事们的研究结果表明,婚姻对于一些伊朗女孩被认为是一个伟大的方式逃离他们家庭的限制( 6]。来自其他国家的一些研究也显示,女孩从较低的社会经济地位的家庭更有可能结婚比早些时候从社会经济地位高的家庭 29日]。据联合国儿童基金会说,贫困一直是公认的关键动机早婚的实践( 30.]。

基于伊斯兰宗教教义,当一个人结婚,他的确完善一半的宗教( 31日]。因此,可以认为婚姻促进人类精神上的成熟。然而,这并不意味着实施人结婚时他们没有准备好生理或心理上的:“阿拉不强加任何灵魂的责任,但在某种程度上它的能力”(古兰经,2:286)。在最近的研究中,不管宗教教义,家庭鼓励孩子结婚,女孩们坚持不能独立做决定由于过于年轻和缺乏足够的知识和技能。因此,在伊朗文化看来,社会文化价值预期合理化早婚的宗教价值观。虽然,基于宗教教义,婚姻是没有夫妻之间的协议,同意撤销( 32),家庭似乎使用社会文化和经济因素作为借口来说服自己的孩子早点结婚。

在当前的研究中,参与者认为他们不够成熟,没有足够的自主权在决策过程中对他们的婚姻。因此,他们不能克服他们父母的权威对早婚的好处。这似乎是一种微妙的或隐藏的强迫婚姻。特里梅恩还认为,家庭义务保持不变,继续是主要决定因素相关的任何决定婚姻。在这样的一个实例,强迫这个词似乎是不合适的,因为它是不被视为等,而是完成一个完整的家庭义务。此外,一个女孩从一个传统家庭的唯一观点几十年前是结婚 15]。

低自治由于缺乏足够的生活技能包括决策、解决问题,谈判,和批判性思维技能中发挥了重要作用,在推动女孩早婚。生活技能是一组心理社会能力和自适应能力和积极的行为,使个人有效处理日常生活的挑战 33]。结果显示,尽管所有参与者婚前教育,他们没有学会基本的生活技能和不够授权为他们的婚姻做出合理的决策。由于缺乏足够的生活技能,大多数参与者无法预测的后果早婚,也没有足够的自主权婚姻有关的决策。因此,他们不得不让父母决定他们的婚姻。证据表明,伊朗的高水平的素质并没有导致自动赋权的女孩没有生活技能和教育生活没有添加任何明显的实际价值( 15]。在伊朗社会,即使早婚是常见的做法( 13)、家庭和教育机构似乎没有付出足够的努力让女孩准备结婚,接受婚姻的责任。此外,年轻人在这些问题上获取信息的不足,无论是来自父母,老师,或健康服务 4, 15, 34]。

的另一个因素推动参与者接受早期的婚姻是回应他们的社会,情感和性需求。参与者将婚姻视为一种实现独立和社会身份的一个重要组成部分过渡到成年。他们认为婚姻会让他们更尊重、和平、爱、和自主决策在他们未来的生活。然而,他们没有必要子结构来达到他们的目标和遭受生活技能不足。先前的研究认为,过渡到婚姻的少女通常与获取知识有限,阻碍有关自治( 35],已婚女孩非常有限的能力决定自己的健康( 36]。除了满足社会和情感需求,参与者认为婚姻能让他们满足自己的性需求。在伊朗的文化,因为婚外性关系在法律上和道德上禁止 12),家庭打算鼓励孩子尽快结婚,为了满足自己的性需求和保护自己的贞洁 37]。据特里梅恩,伊朗是一个国家从传统向现代转型中的社会和海关相关的婚姻也不例外。特里梅恩描绘传统与现代之间的接口及其随后的悖论在伊朗 15]。在这个转变过程中,大众媒体中扮演一个重要的角色在人们的信仰,态度,和家庭价值观 38, 39]。在最近的研究中,我们的研究结果表明,基于传统价值观,一些参与者和他们的家庭有早婚的积极乐观的态度。其他参与者自由思想对性关系的早期发病由于媒体的影响和他们打算推迟婚姻,直到实现他们的教育和职业目标。因此,大众媒体可能是双刃剑的参与者。与我们的结果一致,Kempadoo和邓恩认为,媒体教育少女对人际关系和性健康和影响他们的社会行为和思考。它还可以刺激通过情色视觉图像,音乐,和色情电影 40]。

研究结果显示,参与者为了推迟他们的婚姻但是一些因素如家庭结构、低自主决策和应对社会、情感和性需求推动他们早婚。

我们的数据突出各级潜在因素与少女之间的婚姻有关的决策过程。这些研究结果对决策者产生影响、规划者和卫生工作者开发文化敏感项目和干预措施针对少女的需要。这些程序应该强调女子赋权做出恰当的决定和准备他们的婚姻在适当的方式和时间。鉴于早婚是一个多因素的问题,应该考虑多维和跨部门的方法开发和实施有效和全面的计划,旨在提高意识在家庭和社区对早婚的负面后果。此外,为了了解相关问题早期婚姻,更多的定性研究需要解决年轻人的观念在不同的文化背景。