物质使用和关系问题青年面临的问题非常重要。2013青年危险行为调查发现,34.9%的高中学生使用酒精和23%使用大麻的30天前调查;73.9%的高中学生中日期在前12个月的调查中,10.3%的有经验的09身体约会暴力和10.4%经历过09性约会暴力( 1]。物质使用支持作为约会暴力犯罪和受害的风险因素(审查,请参阅[ 2])和由于约会暴力受害 3]。

少工作检查的角色约会态度和特点在青春的物质使用的关系。使用数据从全国青少年健康纵向研究的两项研究已经发现,合作伙伴和关系在随后的物质使用特征可以有不同的效果。Kreager和Haynie 4)发现,男孩和女孩报告说,他们约会的朋友伙伴使用酒精、自己的饮用频率和酗酒当评估一年之后增加了。相比之下,Gudonis-Miller et al。 5)发现,严肃的关系随着时间的增加,大麻的使用降低了。综上所述,这些研究表明,青年恋爱关系方面可以是物质使用的风险或保护因素。

虽然青年成长的关系,研究成人文学表明关系特征对药物使用的影响可能只能在特定水平的显著危险因素。例如在一项研究中,反社会人格障碍(ASPD)减少酒精消费之间的关系和亲密伴侣暴力(IPV;参见[ 6])。饮酒是增加的可能性长程IPV男性没有与ASPD ASPD而不是男性。相反,这些人可能参与长程IPV不管他们喝,但喝更强烈的可能性与严重的男性IPV ASPD [ 6]。这项研究表明,某些个体可能阈值特性和阈值的关系可能会暂时增加或减少基于另一个因素的存在。例如,个人可能会在各自的风险增加超过阈值,和饮酒是一个因素,可能会降低这个阈值( 7];然而,饮酒对人或远低于阈值以上,像降低阈值没有改变他们的相对位置。人高于阈值将增加风险是否饮酒,和人民远低于阈值不会增加到足以超越他们的阈值。

扩展这个模型中,宗教信仰可以改变不同的阈值特性对物质使用产生影响的关系。宗教信仰一直是与低层次的青少年物质使用青年( 8, 9,宗教信仰和弃权酒精与态度有关支持性禁欲( 10),这表明关于约会和性的态度,宗教信仰和物质使用青年相关联。符合社会控制理论( 11)、宗教青年可能选择不参与冒险或违法行为,如早期首次性交或物质使用,作为他们的承诺的函数值支持他们的信仰和附件的人和机构与他们的宗教信仰。例如,许多宗教不支持青少年性行为和物质使用,因此青年交往这些宗教可能不太可能从事这些危险行为或支持信仰支持这样的行为在某些情况下。

然而,个体差异表明,宗教信仰对态度和参与危险行为的影响并不一致,但具体情况或因素,宗教信仰可能保护作用不太明显。比无个人宗教的人可能有一个更高的阈值(如前所述ASPD上图)。这将表明,在低水平的不健康的关系特征,如持有不正常的交友态度,宗教个人将可能参与物质使用(即非宗教的个体,因为危险因素。不正常的交友态度)没有超过最低阈值水平对药物使用的影响。在中等水平的功能失调的交友态度、宗教个人将不太可能使用物质比无个人。在更高级别的功能失调的交友态度、宗教个人可能参与物质使用非宗教的个体,因为大量的不正常交友的态度是非常之高,它降低了阈值足够让他们从事药物使用。

当前的研究需要的第一步探索互动虔诚和青年协会的功能失调的约会与物质使用的态度。是预期的功能失调的交友态度和物质使用会显著相关,宗教青年将报告显著低层次的青少年物质使用和功能失调的交友态度比无青春。最后,它预计,青少年水平适度的不正常的交友态度,宗教信仰会与不正常的交友态度的预测青少年药物滥用,这样的态度之间的关系和物质使用是更健壮的青年报告中,宗教是他们生活的重要组成部分。我们不希望这样一个协会青少年低和高水平的不正常的交友态度。本研究建立关系的理解是至关重要的因素,可能会影响物质使用在青年中,捕捉细微隐含在青年危险行为,识别潜在的保护性因素,可以作为健康促进和预防策略的基础。

参与者。参与者被2007年的1357人 YouthStyles调查。参与者表中描述的特征 1。

过程。的 YouthStyles调查是2007年风格的一部分,这是由三个消费者邮件小组调查, ConsumerStyles, YouthStyles, 和HealthStyles,在两个波。采样和数据收集的风格2007由思纬,Inc .受访者被招募加入邮件通过四页招聘调查小组。以换取他们的参与,受访者给一个小激励和进入抽奖。初始波,分层随机抽样用于生成20000潜在受访者的列表。一个有孩子的家庭提供补充( N = 6 , 000年 )被用来确保足够数量的潜在的受访者 YouthStyles在第二波调查。在2007年,有孩子的家庭提供补充的反应率为58.1%。在第二波,2566 YouthStyles调查被送到邮件面板返回家庭的一半 ConsumerStyles调查的初始波( N = 11 , 758年 )。青少年和家长使用单独用我们贴上邮票的信封。收到1357的反应 YouthStyles参与者,收益率52.8%的反应率。

仪器。青年的态度和意见部分反应 YouthStyles在当前的研究中使用。

宗教信仰是评估使用以下项目: 宗教是一个重要的我生活的一部分。年轻人对这个项目在四点Likert-type规模,1 = 真的不同意4 = 真的同意。进行数据分析,二分反应从宗教信仰创建响应,这样 真的同意和 同意编码为“同意”和吗 真的不同意和 不同意都是编码为“不同意”。

在过去的工作( 12),评估态度支持控制恋爱关系(称这里为不正常的交友态度),我们使用下列事项: 我心目中的好关系是有一个男朋友/女朋友跟踪我的人,我的想法有良好关系的男朋友/女朋友谁嫉妒,当我和其他男孩/女孩, 我心目中的好关系是有一个男朋友/女朋友谁花钱跟我他/她的所有的空闲时间。青年来回应这些物品在四点Likert-type规模,1 = 真的不同意4 = 真的同意。主要数据分析、项目反应总结获得的总分不正常交友的态度(可能范围3 - 12)。克伦巴赫α的三项是0.64。因为我们预期效果温和但不低或高水平的不正常的交友态度,这个变量是trichotomized。总分3和5之间被认为是低失调的交友态度,成绩6 - 9被认为是温和的不正常的交友态度,和分数10至12被认为是高功能失调的交友态度。

评估药物使用,我们选择项目,评估使用烟草,酒精和大麻。为了应对每一项、青年是否表示 “从未使用过(物质)”(1)编码, “试过(物质),但没有使用在过去的一个月”(2)编码,或 “使用”(物质)在过去的一个月(编码3)。项目反应总结获得物质使用的总分。克伦巴赫α的三项是0.87。

频率均值和标准差的虔诚和年龄、物质使用和功能失调的交友态度报道在表的样例 1。这项研究的参与者中,八百七十九(64.8%)报告说,宗教是非常重要的。物质使用和功能失调的交友态度意味着3.79 (SD = 1.37)和5.52 (SD = 1.96),分别。相关性如表所示 2。

正如所料,不正常的交友态度明显与物质使用, r = 0.10 , p < 0.01 。宗教信仰与物质使用负相关, r p b = - - - - - - 0.17 , p < 0.01 ,与交友的态度没有显著相关。年龄也显著相关的功能失调的交友态度, r = 0.07 , p < 0.05 、宗教信仰, r p b = - - - - - - 0.08 , p < 0.01 和物质使用, r = 0.37 , p < 0.001 ,显示不正常的约会和物质使用随着年龄的增加和虔诚的态度随着年龄的增长而下降。

两个单向方差分析是用来研究的意思是功能失调的交友态度和物质使用差异宗教和非宗教的青年。没有明显的平均差非宗教之间不正常的交友态度( 米 = 5.41 SD = 1.89)和宗教( 米 = 5.57 青春,SD = 1.99)被发现, F ( 1254 ) = 1.89 , p = 0.17 。符合工作之前,宗教青年( 米 = 3.62 SD = 1.21)报道,大大减少药物使用比非宗教青年( 米 = 4.13 SD = 1.60), F ( 1270 ) = 39.08 , p < 0.001 。

虽然我们只打算检查功能障碍之间的互动交友态度和宗教信仰,年龄与这些变量有显著的二元关系。因此,我们包括年龄主效应和两个——和三方互动模型。性别是不包括在回归,因为它没有显著的关联与任何研究变量的二元水平。来确定虔诚缓冲功能失调的交友态度的预测青少年药物滥用,我们进行了线性回归与物质使用因变量和功能失调的交友态度,宗教信仰,时代,态度虔诚,年龄的态度,年龄由宗教信仰,态度虔诚年龄作为独立变量的交互。我们执行三个回归探讨变量之间的联系较低,中等或高水平的功能失调的交友态度。研究的结果发表在表 3。在低水平的不正常的交友态度,年龄是重要的。在中等水平的不正常的交友态度,态度,虔诚的态度,态度由年龄,由年龄、宗教信仰和宗教信仰的态度年龄是重要的交互。在高水平的不正常的交友态度没有显著影响。时代互动表明宗教信仰的虔诚缓冲物质使用的与年龄相关的增加。时代互动的态度表明,不正常的交友态度越来越与物质使用青年时代。虔诚的态度相互作用表明宗教信仰缓冲区之间的关系失调的交友态度和物质使用。三方互动的结果表明,中等水平的青年的不正常的交友态度,宗教信仰的缓冲效果更强的老相比年轻青年。

这些发现证明了我们的预测,宗教信仰对物质使用起到缓冲作用主要在适度的功能失调的交友态度和青年有物质使用历史,超越单纯的实验,是经常发现在年轻的青年。相比之下,青年的低和高功能失调的交友态度虔诚没有缓冲协会。这些发现证实我们的假设,一旦个人超过一定阈值的不正常的交友态度,宗教信仰将不再产生的物质使用缓冲效果。不正常的交友态度的影响、宗教信仰、年龄对药物使用的中等水平的青年不正常的交友态度呈现在图 1。

的患病率和影响青年危险行为,如物质使用和不健康的关系,强调需要更好地理解和防止这些问题。然而,一些工作研究了关系特征的影响,除了暴力、药物使用。青年的复杂性关系表明,调查该地区捕捉这些因素的细微差别,例如,通过检查如何关联不同级别的一个风险因素和年龄。为此,当前调查研究的互动效果不正常的交友态度,宗教信仰、年龄对物质使用在一个大样本的青年。青少年水平适度的不正常的交友态度,我们发现态度的主要作用,双向互动的态度虔诚,年龄由宗教信仰、态度和年龄,以及三方互动的态度由虔诚的年龄。进一步调查这三方互动的建议虔诚缓冲功能失调的交友态度之间的关系和物质使用的中等水平的功能失调性态度和青年这个缓冲效果更强的老相比年轻青年。相比之下,青年的低和高功能失调的交友态度,宗教信仰没有缓冲区之间的关系和物质使用的态度。因此,当前调查延伸过去的工作,证明关系特征影响青年的物质使用( 4, 5),表明宗教信仰可以有一个微妙的角色,对药物使用的保护因素。例如,类似于Gudonis-Miller et al。 5),发现随着严重性增加随着时间的推移,大麻的使用减少的关系,目前的研究发现,宗教信仰的缓冲效果之间的关系不正常交友的态度和物质使用老相比年轻青年身上更加明显。

我们的发现增加文献表明保护性因素在不同条件下有变量影响。例如,“丢脸”,认为人的行为是反映在一个人的家人,朋友,和社区,已被证明是一种保护性因素性暴力在某些风险因素的背景下,在特定的民族 13]。此外,发现虔诚缓冲功能失调的交友态度的影响在特定的年龄和在特定水平的功能失调的交友态度符合过去的工作表明,保护性因素可能是最突出的适度水平的一个风险因素( 6),大概是因为这是当风险因素开始发挥影响的结果。的社会控制理论,丢脸和宗教信仰可能功能类似的保护性因素,因为都是对人,机构,或值可能抑制青年参与高风险或非法行为。然而,当前的研究扩展了过去的工作,主要展示了直接关联,发现适度的保护作用是唯一可行的功能失调的交友态度。意味着一个保护性因素,如宗教信仰、发挥其强大的影响当一个人的不正常的交友态度即将把他们从事频繁的物质使用的风险行为。一旦一个人的功能失调的约会态度扩展到一个高水平的,很难对宗教信仰(和潜在的其他保护性因素)缓冲他们从事频繁的物质使用行为的风险。

这项研究是有限的几个因素。首先,样本代表性的和没有代表性。具体地说,正如Tharp和努南( 12),物质使用的利率 YouthStyles样本似乎低于全国平均水平。第二,宗教信仰的评估,不正常的交友态度,和物质使用自我报告,是基于 YouthStyles调查的问题,而不是验证工具。尽管有这样的限制,大多数规模合理的内部一致性系数和虔诚的评估是使用类似于在其他研究中,尽管大多数研究询问其他宗教信仰的特点除了自我评估的重要性的宗教。虽然样本容量提供了well-powered测试我们的假设,这些限制显示的结果应被视为初步和需要复制。也就是说,需要确定可行的保护性因素和当前研究的第一步检查风险和保护因素的微妙互动可能导致青少年吸毒的。

研究研究青年危险行为之间微妙的关系需要通知的开发和改进健康促进和预防策略。作为公共卫生领域的转变从关注疾病预防的健康促进,保护性因素的识别尤为重要。当前的研究扩展了过去工作的影响关系特征物质使用通过检查如何虔诚缓冲这种联系,这种联系是如何变化的时代。结果表明,宗教信仰可能更突出作为一个青年的保护性因素。双变量的相关性表明一般虔诚是低年长与年轻的青年相比,所以这一发现表明,青年继续报告,宗教是他们生活的重要组成部分,随着时间的推移增加了显著的保护作用。基于这些发现,宗教组织可能找到更多的方法来留住青春青春年龄和预防措施可能将灵性与其他积极的青年发展的方法。